1 Собаки Колымской трассы. Dogs of the Kolyma highway
5-15 июля 2025 г. Колыма и Камчатка - место, где была одомашнена собака. При раскопках древней стоянки в долине реки Камчатки, на берегу Ушковского озера, археологами было обнаружено захоронение собаки, сделанное примерно 10-11 тысяч лет назад. Более древних погребений собак в мире не существует. Вероятно, именно камчатская собака одной из первых была одомашнена человеком. Вначале она помогала людям на охоте, затем ее приучили волоком перетаскивать грузы, а 1,5-2 тысячи лет назад запрягли в сани - на археологических стоянках этого времени ученые находят остатки костяных полозьев и другие части нарт. Ездовая собака прочно вошла в быт, в религию, предания аборигенов Камчатки. Ительменские мифы рассказывают, что, когда бог Кутх ездил на собаках, образовывались горы и долины. А когда собака Козей из упряжки горного духа Туйлы отряхивалась, происходили землетрясения. В 17 веке Атласов писал:"А скота никакова у них нет, одне собаки, величиною против здешних, только мохнаты гораздо, шерсть на них длиною в четверть аршина. В. Атласов. «Скаска о походе на Камчатку в 1679 г.» «Обращение с собаками на Колыме довольно доброе к чести собаководов следует сказать, что с ними встречаются сторонники школы воспитании управления добрым словом и лаской. Вся жизнь ездовой собаки складывается так, что нетрудно объяснить ее угрюмый вид, необыкновенную трусливость, раболепное заискивание перед человеком и способность в то же время вдруг, неожиданно «обнаруживать дикость натуры ее не прирученного прародителя». Иохельсон. Географ С.В. Обручев писал: «Летом колымские собаки бегают на воле и сами промышляют себе пищу. С осени их сажают на прикол и начинают "проминать", т.е. запрягать их в нарты ..."
5-15 июля 2025 г. Колыма и Камчатка - место, где была одомашнена собака. При раскопках древней стоянки в долине реки Камчатки, на берегу Ушковского озера, археологами было обнаружено захоронение собаки, сделанное примерно 10-11 тысяч лет назад. Более древних погребений собак в мире не существует. Вероятно, именно камчатская собака одной из первых была одомашнена человеком. Вначале она помогала людям на охоте, затем ее приучили волоком перетаскивать грузы, а 1,5-2 тысячи лет назад запрягли в сани - на археологических стоянках этого времени ученые находят остатки костяных полозьев и другие части нарт. Ездовая собака прочно вошла в быт, в религию, предания аборигенов Камчатки. Ительменские мифы рассказывают, что, когда бог Кутх ездил на собаках, образовывались горы и долины. А когда собака Козей из упряжки горного духа Туйлы отряхивалась, происходили землетрясения. В 17 веке Атласов писал:"А скота никакова у них нет, одне собаки, величиною против здешних, только мохнаты гораздо, шерсть на них длиною в четверть аршина. В. Атласов. «Скаска о походе на Камчатку в 1679 г.» «Обращение с собаками на Колыме довольно доброе к чести собаководов следует сказать, что с ними встречаются сторонники школы воспитании управления добрым словом и лаской. Вся жизнь ездовой собаки складывается так, что нетрудно объяснить ее угрюмый вид, необыкновенную трусливость, раболепное заискивание перед человеком и способность в то же время вдруг, неожиданно «обнаруживать дикость натуры ее не прирученного прародителя». Иохельсон. Географ С.В. Обручев писал: «Летом колымские собаки бегают на воле и сами промышляют себе пищу. С осени их сажают на прикол и начинают "проминать", т.е. запрягать их в нарты ..."