Д/ф."Введение во храм Пресвятой Богородицы."
История праздника Введения в храм Пресвятой Богородицы ( Введение) История праздника Введения в храм Пресвятой Богородицы (Введение) 4 декабря (21 ноября ст.ст.) христианская церковь празднует Введение в храм Пресвятой Богородицы. В основу праздника легли события, которые описаны в раннехристианских книгах "Первоивангелие Иакова" и "Книга о рождении благодатной Марии". Мария, Божья Мать, родилась в семье праведных Иоакима и Анны. Божью благодать - рождение ребенка - семья получила в преклонном возрасте, о чем уже рассказывалось в истории праздника Рождества Богородицы. Родители Марии дали обет Господу, что отдадут ребенка в храм Иерусалимский. По обыкновению еврейского народа, когда девочке минуло три года, родителям нужно было выполнить данное Богу обещание и отвести ребенка к храму. Собрали Иоаким и Анна свою многочисленную семью в Назарете, одели дочку в наилучшую одежу и торжественно пошли к храму. Впереди шли девушки со свечами в руках, восхваляя в песнях и молитвах Господа, за ними - Мария с родителями. Дальше шли родственники. Из храма навстречу им вышел первосвященник Захария вместе с другими священниками. Они встретили процессию с большими почестями, потому что Захарий знал от Святого Духа, что должна прийти будущая Мать Божья. На паперти, к которой вели пятнадцать ступенек, в пышных одеяниях ожидал Захарий на Благодатную Деву. Праведная Анна поставила девочку на первую ступеньку, и хор торжественно запел псалом. И случилось чудо: маленькая девочка еще непослушными ножками ступеньку за ступенькой преодолела все расстояние и смело подала ручонку первосвященнику. Очень удивились родственники. Но еще больше удивился весь присутствующий люд, когда Захарий ввел девочку в святая святых - глубинную часть храма. Туда не позволялось входить не только женщинам, но и даже священникам. Только первосвященник один раз в год входил туда, неся жертвенную кровь. Это чрезвычайное событие поразило не только людей, но и ангелов, которые не знали о назначении Марии. Святая святых стало местом, где Мария ежедневно молилась. Там уже не было ковчега Ветхого Завета - сама Святая Дева стала новым «одухотворенным Божьим животом». В память об этом событии церковь в ІV веке установила праздник Введение. В храме Дева Мария прожила двенадцать лет. Там она получила обстоятельное образование, духовное воспитание и научилась всех премудростей домашнего ведения хозяйства и женских ремесел. Совершеннолетие в те древние времена наступало в пятнадцать лет. Тогда же, по закону, завершалась учеба в храме, и девушку выдавали замуж. Пресвятая Дева Мария сказала священникам, что от рождения она посвящена Богу и не может нарушить обет непорочности. Первосвященник и другие служители храма были растеряны и удивлены твердостью ее намерения. Долгое время они вдохновенно молились Богу, прося его открыть им свою Волю. По совету Ангела помолвили Марию с ее дальним родственником, праведным мужчиной Иосифом. Он дал обет сохранить девичью честь Девы Марии и быть достойным ее охранником , и опекуном будущего Сына Божьего. При согласии обеих сторон Мария переселилась в дому своего мужа. Всю жизнь Пресвятой Богородицы - земной женщины, которой выпала честь стать матерью Сына Божьего, - является примером самоотверженного служения Богу и праведного поведения, достойным для наследования в каждой христианской семье: учить с раннего возраста детей идеалам добра, основам христианской веры, разным наукам. Если дети имеют наклонности к ремеслу, то учить ему. Мальчики с малых лет должны знать, что они - будущие мужья, и на их плечи лягут заботы о семье, заботы о стариках родителях. Девочки станут берегинями семейного очага, и от их умения оберегать семью зависит психическое здоровье семьи, детей, и успехи мужчин в общественно-политической жизни общества. За две тысячи лет, которые минули с того времени, когда жила Дева Мария, мир изменился: стал более техногенным и более гуманным, но обязанности мужа-жены, отца-матери, брата-сестры, остались почти неизменными. Мы - люди, и христианские законы учат нас быть человечными и в больших делах, государственных, и в малых, строя собственную семью. Потому что государство опирается на фундамент крепких здоровых семей, и украинские семьи будут жить в добре, мире и согласии, лишь в сильной, могучей стране. Ради этого каждому человеку, каждой семье и нашему государству, необходимо пройти длинный путь будничного и духовного труда под омофором Божьего Благословения.
История праздника Введения в храм Пресвятой Богородицы ( Введение) История праздника Введения в храм Пресвятой Богородицы (Введение) 4 декабря (21 ноября ст.ст.) христианская церковь празднует Введение в храм Пресвятой Богородицы. В основу праздника легли события, которые описаны в раннехристианских книгах "Первоивангелие Иакова" и "Книга о рождении благодатной Марии". Мария, Божья Мать, родилась в семье праведных Иоакима и Анны. Божью благодать - рождение ребенка - семья получила в преклонном возрасте, о чем уже рассказывалось в истории праздника Рождества Богородицы. Родители Марии дали обет Господу, что отдадут ребенка в храм Иерусалимский. По обыкновению еврейского народа, когда девочке минуло три года, родителям нужно было выполнить данное Богу обещание и отвести ребенка к храму. Собрали Иоаким и Анна свою многочисленную семью в Назарете, одели дочку в наилучшую одежу и торжественно пошли к храму. Впереди шли девушки со свечами в руках, восхваляя в песнях и молитвах Господа, за ними - Мария с родителями. Дальше шли родственники. Из храма навстречу им вышел первосвященник Захария вместе с другими священниками. Они встретили процессию с большими почестями, потому что Захарий знал от Святого Духа, что должна прийти будущая Мать Божья. На паперти, к которой вели пятнадцать ступенек, в пышных одеяниях ожидал Захарий на Благодатную Деву. Праведная Анна поставила девочку на первую ступеньку, и хор торжественно запел псалом. И случилось чудо: маленькая девочка еще непослушными ножками ступеньку за ступенькой преодолела все расстояние и смело подала ручонку первосвященнику. Очень удивились родственники. Но еще больше удивился весь присутствующий люд, когда Захарий ввел девочку в святая святых - глубинную часть храма. Туда не позволялось входить не только женщинам, но и даже священникам. Только первосвященник один раз в год входил туда, неся жертвенную кровь. Это чрезвычайное событие поразило не только людей, но и ангелов, которые не знали о назначении Марии. Святая святых стало местом, где Мария ежедневно молилась. Там уже не было ковчега Ветхого Завета - сама Святая Дева стала новым «одухотворенным Божьим животом». В память об этом событии церковь в ІV веке установила праздник Введение. В храме Дева Мария прожила двенадцать лет. Там она получила обстоятельное образование, духовное воспитание и научилась всех премудростей домашнего ведения хозяйства и женских ремесел. Совершеннолетие в те древние времена наступало в пятнадцать лет. Тогда же, по закону, завершалась учеба в храме, и девушку выдавали замуж. Пресвятая Дева Мария сказала священникам, что от рождения она посвящена Богу и не может нарушить обет непорочности. Первосвященник и другие служители храма были растеряны и удивлены твердостью ее намерения. Долгое время они вдохновенно молились Богу, прося его открыть им свою Волю. По совету Ангела помолвили Марию с ее дальним родственником, праведным мужчиной Иосифом. Он дал обет сохранить девичью честь Девы Марии и быть достойным ее охранником , и опекуном будущего Сына Божьего. При согласии обеих сторон Мария переселилась в дому своего мужа. Всю жизнь Пресвятой Богородицы - земной женщины, которой выпала честь стать матерью Сына Божьего, - является примером самоотверженного служения Богу и праведного поведения, достойным для наследования в каждой христианской семье: учить с раннего возраста детей идеалам добра, основам христианской веры, разным наукам. Если дети имеют наклонности к ремеслу, то учить ему. Мальчики с малых лет должны знать, что они - будущие мужья, и на их плечи лягут заботы о семье, заботы о стариках родителях. Девочки станут берегинями семейного очага, и от их умения оберегать семью зависит психическое здоровье семьи, детей, и успехи мужчин в общественно-политической жизни общества. За две тысячи лет, которые минули с того времени, когда жила Дева Мария, мир изменился: стал более техногенным и более гуманным, но обязанности мужа-жены, отца-матери, брата-сестры, остались почти неизменными. Мы - люди, и христианские законы учат нас быть человечными и в больших делах, государственных, и в малых, строя собственную семью. Потому что государство опирается на фундамент крепких здоровых семей, и украинские семьи будут жить в добре, мире и согласии, лишь в сильной, могучей стране. Ради этого каждому человеку, каждой семье и нашему государству, необходимо пройти длинный путь будничного и духовного труда под омофором Божьего Благословения.