08 Погружением ладоней умиротворить Инь и Ян Ли Чжэн
Научно-аналитический, терапевтический и психофизический разбор «Погружением ладоней умиротворить Инь и Ян» - «Фу ань инь-ян» (俯按阴阳, fǔ àn yīn yáng). «Склонившись, надавливать на Инь и Ян» / «Подавление Инь-Ян с наклоном» - «Фу ань инь-ян» (俯按阴阳, fǔ àn yīn yáng) Название отражает биомеханический и энергетический принцип движения — разделение и согласование двух противоположных (антагонистических) сил или состояний (сгибание-разгибание, напряжение-расслабление, вдох-выдох) через траекторию в форме символа бесконечности (∞). Анализ движения: 1. Исходная фаза и биомеханика «восьмерки»: «Следующее движение: обе ладони обращены книзу (ладони направлены вниз) и описывают перед областью груди и живота траекторию в форме цифры 8 (знака бесконечности). При выполнении данной траектории необходимо обеспечить релаксацию (расслабление) поясничного отдела, плечевого пояса и тазобедренных суставов». Терапевтический эффект движения «восьмерки» является проприоцептивной нейромышечной тренировкой. Оно улучшает межполушарную координацию, плавность движений (безинерционность) и сенсомоторную интеграцию. Расслабление указанных зон (поясница, плечи, таз) снимает хронические мышечные блоки, характерные для сидячего образа жизни, и способствует декомпрессии позвоночника. Психофизический эффект движения по бесконечной петле инициирует состояние «медитации в движении», способствуя фокусировке внимания на внутренних ощущениях и отрешению от внешних стимулов. Расслабление крупных суставов символически и физически ведет к «отпусканию» психологических зажимов. 2. Сенсорный компонент и работа с воображением: «Описание восьмерки ладонями, обращенными вниз, выполняется с ощущением, словно руки перемещаются в плотной среде, подобной воде, где необходимо почувствовать сопротивление этой среды». Это техника управляемого идеомоторного акта и применения принципа внешнего ориентира. Ментальная визуализация сопротивления воды повышает активность моторной коры и позволяет добиться более точного, плавного и энергоэффективного мышечного контроля, минимизируя грубые мышечные усилия. Создание «внутреннего» тактильного образа (чувство воды) углубляет состояние осознанности (майндфулнесс) и переводит внимание с внешней формы на внутреннее качество движения, что является ключевым принципом в практиках «нэйгун» (внутренней работы). 3. Терапевтическая смена паттерна: «После трех, шести или девяти повторений ладони разворачиваются кверху, и движение продолжается тыльной стороной кистей, как будто они скользят по поверхности воды». Смена активной поверхности (ладонь/тыльная сторона) обеспечивает комплексную проработку мышц-антагонистов предплечья (сгибатели и разгибатели запястья), улучшает подвижность лучезапястных суставов и балансирует меридианальную нагрузку (перераспределение активности между иньскими и янскими каналами руки). Количественные повторения, кратные трем, соответствуют принципу дозированной нагрузки, позволяющей отработать навык без мышечного утомления. Числа 3, 6, 9 имеют символическое значение в даосской традиции, связанное с этапами трансформации ци. 4. Интеграционная команда и кинестетическая связь: «Данный двигательный паттерн относительно прост для освоения, однако при его выполнении необходимо сознательно культивировать и отыскивать указанное кинестетическое ощущение сопротивления среды. Итак, выполним вместе: ладони обращены вниз... затем вперед и вверх... При описании восьмерки поясничный отдел позвоночника совершает координированные вращательные движения, повторяя траекторию рук, тем самым вовлекая в движение весь осевой скелет». Акцент на «сознательном культивировании ощущения» подчеркивает когнитивный компонент практики, переводя ее из разряда механической гимнастики в область телесно-ориентированной психопрактики. Связь движения рук с непроизвольным, волнообразным движением поясницы является основой принципа «ведения поясницей» (яо шэн). Это обеспечивает безопасную ротацию позвоночника, массаж внутренних органов и распределение усилия по всему телу, предотвращая перегрузку плечевого пояса. Спасибо Вам, за проявленный интерес к моему каналу и творчеству. Прошу поддержать меня ПОДПИСКОЙ и ЛАЙКОМ! Это очень поможет в продвижении здорового образа жизни и МИРУ ВО ВСЕМ МИРЕ! Подпишись и поставь лайк - помоги каналу! Вконтакте - vk.com/taichi3 Telegram канал - t.me/+siLTGLfIN... Rutube - rutube.ru/channel/51... Ваша поддержка - лучший мотиватор! Благодарю Вас за комментарий, подписку и поставленный лайк! #ушу #цигун #кемерово #багуа #багуачжан #синъи #синъицюань #тайцзи #тайцзицюань #клуб #БелыйЛотос #клубБелыйЛотос #Медитация #Цигун #Даосские_практики #Чжан_чжуангун #сибирь #кузбасс #лабиринты #иньши #фунейпай #янши #ци #чень #саньда #инь #ян #таолу #кемерово #туйшоу
Научно-аналитический, терапевтический и психофизический разбор «Погружением ладоней умиротворить Инь и Ян» - «Фу ань инь-ян» (俯按阴阳, fǔ àn yīn yáng). «Склонившись, надавливать на Инь и Ян» / «Подавление Инь-Ян с наклоном» - «Фу ань инь-ян» (俯按阴阳, fǔ àn yīn yáng) Название отражает биомеханический и энергетический принцип движения — разделение и согласование двух противоположных (антагонистических) сил или состояний (сгибание-разгибание, напряжение-расслабление, вдох-выдох) через траекторию в форме символа бесконечности (∞). Анализ движения: 1. Исходная фаза и биомеханика «восьмерки»: «Следующее движение: обе ладони обращены книзу (ладони направлены вниз) и описывают перед областью груди и живота траекторию в форме цифры 8 (знака бесконечности). При выполнении данной траектории необходимо обеспечить релаксацию (расслабление) поясничного отдела, плечевого пояса и тазобедренных суставов». Терапевтический эффект движения «восьмерки» является проприоцептивной нейромышечной тренировкой. Оно улучшает межполушарную координацию, плавность движений (безинерционность) и сенсомоторную интеграцию. Расслабление указанных зон (поясница, плечи, таз) снимает хронические мышечные блоки, характерные для сидячего образа жизни, и способствует декомпрессии позвоночника. Психофизический эффект движения по бесконечной петле инициирует состояние «медитации в движении», способствуя фокусировке внимания на внутренних ощущениях и отрешению от внешних стимулов. Расслабление крупных суставов символически и физически ведет к «отпусканию» психологических зажимов. 2. Сенсорный компонент и работа с воображением: «Описание восьмерки ладонями, обращенными вниз, выполняется с ощущением, словно руки перемещаются в плотной среде, подобной воде, где необходимо почувствовать сопротивление этой среды». Это техника управляемого идеомоторного акта и применения принципа внешнего ориентира. Ментальная визуализация сопротивления воды повышает активность моторной коры и позволяет добиться более точного, плавного и энергоэффективного мышечного контроля, минимизируя грубые мышечные усилия. Создание «внутреннего» тактильного образа (чувство воды) углубляет состояние осознанности (майндфулнесс) и переводит внимание с внешней формы на внутреннее качество движения, что является ключевым принципом в практиках «нэйгун» (внутренней работы). 3. Терапевтическая смена паттерна: «После трех, шести или девяти повторений ладони разворачиваются кверху, и движение продолжается тыльной стороной кистей, как будто они скользят по поверхности воды». Смена активной поверхности (ладонь/тыльная сторона) обеспечивает комплексную проработку мышц-антагонистов предплечья (сгибатели и разгибатели запястья), улучшает подвижность лучезапястных суставов и балансирует меридианальную нагрузку (перераспределение активности между иньскими и янскими каналами руки). Количественные повторения, кратные трем, соответствуют принципу дозированной нагрузки, позволяющей отработать навык без мышечного утомления. Числа 3, 6, 9 имеют символическое значение в даосской традиции, связанное с этапами трансформации ци. 4. Интеграционная команда и кинестетическая связь: «Данный двигательный паттерн относительно прост для освоения, однако при его выполнении необходимо сознательно культивировать и отыскивать указанное кинестетическое ощущение сопротивления среды. Итак, выполним вместе: ладони обращены вниз... затем вперед и вверх... При описании восьмерки поясничный отдел позвоночника совершает координированные вращательные движения, повторяя траекторию рук, тем самым вовлекая в движение весь осевой скелет». Акцент на «сознательном культивировании ощущения» подчеркивает когнитивный компонент практики, переводя ее из разряда механической гимнастики в область телесно-ориентированной психопрактики. Связь движения рук с непроизвольным, волнообразным движением поясницы является основой принципа «ведения поясницей» (яо шэн). Это обеспечивает безопасную ротацию позвоночника, массаж внутренних органов и распределение усилия по всему телу, предотвращая перегрузку плечевого пояса. Спасибо Вам, за проявленный интерес к моему каналу и творчеству. Прошу поддержать меня ПОДПИСКОЙ и ЛАЙКОМ! Это очень поможет в продвижении здорового образа жизни и МИРУ ВО ВСЕМ МИРЕ! Подпишись и поставь лайк - помоги каналу! Вконтакте - vk.com/taichi3 Telegram канал - t.me/+siLTGLfIN... Rutube - rutube.ru/channel/51... Ваша поддержка - лучший мотиватор! Благодарю Вас за комментарий, подписку и поставленный лайк! #ушу #цигун #кемерово #багуа #багуачжан #синъи #синъицюань #тайцзи #тайцзицюань #клуб #БелыйЛотос #клубБелыйЛотос #Медитация #Цигун #Даосские_практики #Чжан_чжуангун #сибирь #кузбасс #лабиринты #иньши #фунейпай #янши #ци #чень #саньда #инь #ян #таолу #кемерово #туйшоу