1300. О.В. Стародубцев: От русского ампира к русскому модерну
Выпуск 1300. 13.05.2024. "От русского ампира к русскому модерну". Почему русский модерн появился раньше представлений современных искусствоведов о развитии светской и церковной архитектуры, почему в церковном искусстве приёмы украшения соборов были совершенно модернистскими, о создании Храма Воскресения на Крови «в русском стиле», почему купола этого храма создавали ювелиры, о преемственности русской церковной архитектуры идеям домонгольской эпохи, почему восстановленный храм Христа Спасителя современен масштабам архитектуры современной Москвы, почему церковная архитектура была более современной, чем гражданское строительстов, о церкви Спаса Нерукотворного Образа в Абрамцево, почему Васнецов не изобретал модерн, о роскошном русском стиле придворного платья в XIX веке, почему архитектор Щусев создавал храм Сергия Радонежского на Куликовом поле по идеалам домонгольской национальной идеи, о русском национальном стиле в ювелирных украшениях братьев Оловянишниковых, о мировоззрении русских художников и архитекторов при создании храмов, почему возвращение русских художников и архитекторов к своим национальным идеям стали называть «ложнорусским» стилем или эклектикой, о системе знаков русской культуры, о визуальном ряде миниатюр «Русского летописного свода» Ивана Грозного, о традиционном наборе цветов русской колористики, почему русских мастера шлифовали русские самоцветы, какое влияние на развитие культуры оказался национальный русский стиль 300-летия дома Романовых, почему собственный национальный путь развития культуры это роскошь — смотрите и слушайте очередную беседу из цикла «Сретенский». В гостях у Российского радиоуниверситета Олег Викторович Стародубцев, кандидат философских наук, кандидат богословия, заведующий кафедрой церковной истории Сретенской духовной академии, доцент. Премьера выпуска состоялась 13.05.2024. Будущее наступило вчера
Выпуск 1300. 13.05.2024. "От русского ампира к русскому модерну". Почему русский модерн появился раньше представлений современных искусствоведов о развитии светской и церковной архитектуры, почему в церковном искусстве приёмы украшения соборов были совершенно модернистскими, о создании Храма Воскресения на Крови «в русском стиле», почему купола этого храма создавали ювелиры, о преемственности русской церковной архитектуры идеям домонгольской эпохи, почему восстановленный храм Христа Спасителя современен масштабам архитектуры современной Москвы, почему церковная архитектура была более современной, чем гражданское строительстов, о церкви Спаса Нерукотворного Образа в Абрамцево, почему Васнецов не изобретал модерн, о роскошном русском стиле придворного платья в XIX веке, почему архитектор Щусев создавал храм Сергия Радонежского на Куликовом поле по идеалам домонгольской национальной идеи, о русском национальном стиле в ювелирных украшениях братьев Оловянишниковых, о мировоззрении русских художников и архитекторов при создании храмов, почему возвращение русских художников и архитекторов к своим национальным идеям стали называть «ложнорусским» стилем или эклектикой, о системе знаков русской культуры, о визуальном ряде миниатюр «Русского летописного свода» Ивана Грозного, о традиционном наборе цветов русской колористики, почему русских мастера шлифовали русские самоцветы, какое влияние на развитие культуры оказался национальный русский стиль 300-летия дома Романовых, почему собственный национальный путь развития культуры это роскошь — смотрите и слушайте очередную беседу из цикла «Сретенский». В гостях у Российского радиоуниверситета Олег Викторович Стародубцев, кандидат философских наук, кандидат богословия, заведующий кафедрой церковной истории Сретенской духовной академии, доцент. Премьера выпуска состоялась 13.05.2024. Будущее наступило вчера