Самые западные крепости Джетыасарского комплекса городищ.
Юго-восточная окраина Джетыасарского комплекса городищ. Малоизученные крепости. К крепостям: Караасар, Жалпакасар, Курганшалыасар. В конце бронзового века, в начале нашей эры в устье Сырдарьи существовала могущественная цивилизация, которая позже в истории получила название «Жетыасарская культура». Джетыасар (Джеты-Асар, Жетиасар, Джетыасарская культура) (от каз. семь (много) крепостей) - группа городищ (не менее 20) конца I тыс. до н.э.- VIII в н.э.,. Городища Жетыасарской культуры расположены в виде пчелиных сотов. Трудно поверить, но на вершине какого бы из них человек ни находился, на горизонте всегда видны шесть асаров, а седьмой - тот, на котором ты стоишь. Наиболее значительны крепости Алтынасар (занимающая 17 гектаров), Курайлыасар, Караасар, Базарасар, Томпакасар, Жалпакасар. Высота городищ над окружающей равниной от двух до десяти метров. Все городища Джетыасарской культуры хорошо укреплены, обязательно приурочены к древнему руслу, в их основе лежат одна или несколько двух-трёх этажных крепостей, по всей видимости выполнявших роль общинных домов. Через район городищ проходил важный караванный путь от Тянь-Шаня к устью Волги. Городища всегда размещались в непосредственной близости от водного источника. Их жители занимались ирригационным земледелием, скотоводством, рыболовством, активно торговали. Не зря изделия всех ныне известных древних мастерских от Египта до Китая, Ирана и Индии найдены в жетыасарских курганах. Джетыасарская культура связывается одними археологами с культурой древних тохаров и эфталитов, другими - с культурой кангюйских племён. Памятники были впервые исследованы Хорезмской археолого-этнографической экспедицией АН СССР под руководством С. П. Толстова в 1946 – 1951 годах. Исследования продолжались в 1973 - 1993 годах под руководством Л.М. Левиной. Наиболее значительные раскопки городища Алтынасар и прилегающих некрополей были выполнены во второй половине 1980-х - начале 1990-х годов как охранные работы при строительстве водовода, соединяющего артезианские источники воды в Кызылкумах с городом Ленинск (современный Байконур). Караасар (Кара-асар, каз. Қараасар) — городище, относящееся к Джетыасарской культуре[2]. Находится в 45 км к югу от села Жосалы, центра Кармакшинского района Кызылординской области Казахстана. Городише Караасар открыто в 1946 году Хорезмской археологическо-этнографической экспедицией под руководством С. П. Толстова. Экспедиция также составила план городища. Судя по найденным остаткам предметов быта и хозяйства, поселение относится к III в. до н. э. — III в. н. э. Жители Караасара занимались земледелием и скотоводством. Жалпакасар — древнее городище (3 в. до н. э. — 3 в. н. э.), на территории Кармакшинского района Кызылординской области., в 45 км к юго-западу от железнодорожной станции Жосалы. В 1946—1948 годах обследовано Хорезмской археологической экспедицией под руководством С. П. Толстова; 1949—1966 годах экспедицией Л. М. Левиной. В плане четырёхугольной формы. Найдены фрагменты керамики и кости животных. Основное занятие жителей — земледелие и скотоводство.
Юго-восточная окраина Джетыасарского комплекса городищ. Малоизученные крепости. К крепостям: Караасар, Жалпакасар, Курганшалыасар. В конце бронзового века, в начале нашей эры в устье Сырдарьи существовала могущественная цивилизация, которая позже в истории получила название «Жетыасарская культура». Джетыасар (Джеты-Асар, Жетиасар, Джетыасарская культура) (от каз. семь (много) крепостей) - группа городищ (не менее 20) конца I тыс. до н.э.- VIII в н.э.,. Городища Жетыасарской культуры расположены в виде пчелиных сотов. Трудно поверить, но на вершине какого бы из них человек ни находился, на горизонте всегда видны шесть асаров, а седьмой - тот, на котором ты стоишь. Наиболее значительны крепости Алтынасар (занимающая 17 гектаров), Курайлыасар, Караасар, Базарасар, Томпакасар, Жалпакасар. Высота городищ над окружающей равниной от двух до десяти метров. Все городища Джетыасарской культуры хорошо укреплены, обязательно приурочены к древнему руслу, в их основе лежат одна или несколько двух-трёх этажных крепостей, по всей видимости выполнявших роль общинных домов. Через район городищ проходил важный караванный путь от Тянь-Шаня к устью Волги. Городища всегда размещались в непосредственной близости от водного источника. Их жители занимались ирригационным земледелием, скотоводством, рыболовством, активно торговали. Не зря изделия всех ныне известных древних мастерских от Египта до Китая, Ирана и Индии найдены в жетыасарских курганах. Джетыасарская культура связывается одними археологами с культурой древних тохаров и эфталитов, другими - с культурой кангюйских племён. Памятники были впервые исследованы Хорезмской археолого-этнографической экспедицией АН СССР под руководством С. П. Толстова в 1946 – 1951 годах. Исследования продолжались в 1973 - 1993 годах под руководством Л.М. Левиной. Наиболее значительные раскопки городища Алтынасар и прилегающих некрополей были выполнены во второй половине 1980-х - начале 1990-х годов как охранные работы при строительстве водовода, соединяющего артезианские источники воды в Кызылкумах с городом Ленинск (современный Байконур). Караасар (Кара-асар, каз. Қараасар) — городище, относящееся к Джетыасарской культуре[2]. Находится в 45 км к югу от села Жосалы, центра Кармакшинского района Кызылординской области Казахстана. Городише Караасар открыто в 1946 году Хорезмской археологическо-этнографической экспедицией под руководством С. П. Толстова. Экспедиция также составила план городища. Судя по найденным остаткам предметов быта и хозяйства, поселение относится к III в. до н. э. — III в. н. э. Жители Караасара занимались земледелием и скотоводством. Жалпакасар — древнее городище (3 в. до н. э. — 3 в. н. э.), на территории Кармакшинского района Кызылординской области., в 45 км к юго-западу от железнодорожной станции Жосалы. В 1946—1948 годах обследовано Хорезмской археологической экспедицией под руководством С. П. Толстова; 1949—1966 годах экспедицией Л. М. Левиной. В плане четырёхугольной формы. Найдены фрагменты керамики и кости животных. Основное занятие жителей — земледелие и скотоводство.