Odd Nerdrum. Making Painting Great Again
Листаем богато иллюстрированную книгу с текстами философа Карла Вегнера Корснеса и самого художника Одда Нердрума. «Живопись как дисциплина разрушена; пришло время возродить живопись». Такова философия мастера живописи, и вот его основные тезисы: прежде всего, художник – это ремесленник; кроме того, художник должен стремиться к тому, что всегда актуально. Идея Нердрума о возрождении живописи подразумевает возвращение к концепции ремесленного качества. Снова должно быть позволено сказать: «Я создал нечто замечательное, и я горжусь этим». Неслучайно Аристотель – мыслитель, оказавший наибольшее влияние на философию китча. Он утверждает, что ремесло имеет свою полезность и ценность как средство посредничества. Мимесис, или репрезентация, ценен не только потому, что человек находит радость и понимание в распознавании мотива, но и потому, что он может воссоздать действие на картине. Все человеческие чувства обретают форму в действии. Истории, использующие знакомые сцены и архетипические ситуации, по мнению Аристотеля, имеют наибольшую ценность, потому что они являются выражением универсального. Одд Нердрум возвращает дисциплину живописи людям. Искусство существует ради искусства. Кич же – для людей. Устранение внутренней ценности искусства делает живопись снова осязаемым явлением. Вернется чувство полезности, а значит, и ценность. Живопись возносится на прежние высоты. Живопись снова становится великой.
Листаем богато иллюстрированную книгу с текстами философа Карла Вегнера Корснеса и самого художника Одда Нердрума. «Живопись как дисциплина разрушена; пришло время возродить живопись». Такова философия мастера живописи, и вот его основные тезисы: прежде всего, художник – это ремесленник; кроме того, художник должен стремиться к тому, что всегда актуально. Идея Нердрума о возрождении живописи подразумевает возвращение к концепции ремесленного качества. Снова должно быть позволено сказать: «Я создал нечто замечательное, и я горжусь этим». Неслучайно Аристотель – мыслитель, оказавший наибольшее влияние на философию китча. Он утверждает, что ремесло имеет свою полезность и ценность как средство посредничества. Мимесис, или репрезентация, ценен не только потому, что человек находит радость и понимание в распознавании мотива, но и потому, что он может воссоздать действие на картине. Все человеческие чувства обретают форму в действии. Истории, использующие знакомые сцены и архетипические ситуации, по мнению Аристотеля, имеют наибольшую ценность, потому что они являются выражением универсального. Одд Нердрум возвращает дисциплину живописи людям. Искусство существует ради искусства. Кич же – для людей. Устранение внутренней ценности искусства делает живопись снова осязаемым явлением. Вернется чувство полезности, а значит, и ценность. Живопись возносится на прежние высоты. Живопись снова становится великой.