Как созидать гуманную педагогику внутри себя?
Марина Таргакова Вопрос: Как созидать гуманную педагогику внутри себя? Ответ: Как воспитываются в благостной семье? Говорится, что открытость рождает открытость, искренность порождает искренность, откровение порождает откровение. Если вы чувствуете, что ваш ребенок закрыт, то что вам нужно сделать? Себя открыть. Если вы видите, что ребенок проходит трудность, что вам нужно делать? Рассказать о своих трудностях, как вы их преодолевали. Вам нужно сначала первый шаг делать самому, делать это с собой, и не говорить потом: "А теперь, что ты сделаешь? Какой вывод?" Этим вы разрушите всё. Помните, как Шалва Александрович письма дочери писал. У него дочь очень строптивая росла, и она ругалась с мамой, и порой у мамы опускались руки. И Шалва Александрович говорил: "Мне прямо хотелось всыпать ей хорошенько. Я уходил в комнату и молился, я понимал, что сейчас во мне пробуждается не лучшая энергия". У нас у всех эти энергии есть. В молитве образуется соединение с Высшим Началом, с Богом, связь образуется - йога, не вот эта горизонталь - карма. "И потом я садился и писал письмо дочери". Первый раз, когда он написал письмо и подсунул под дверь, дочь выходит и говорит: "Что ты тут пишешь тут? Что не можешь так просто сказать?" И первая реакция на это опять идет на автоматизме. Вот нам нужно эти автоматические реакции перестать транслировать во вне. То есть первая реакция: "В смысле? Ты что, вообще? Малявка такая-то..." Но потом ей говорю: "Ну давай назад, если не хочешь". "Не надо", - забрала письмо. Так я ей написал 12 писем. Они есть в интернете. Перестал писать, потому что она мне не отвечает. Потом как-то раз она за завтраком: "И что, писем больше не будет что ли?" "А что, тебе хочется?" "Ну, не знаю". То есть смотрите, он её не переделывал, она строптивая так и осталась, не наезжал на неё. Она сейчас очень потрясающий ювелир в Москве. Она сама говорит: "Я поражаюсь, как мой папа меня воспитывал. Меня воспитали вот эти 12 писем, они всю жизнь со мной, и я их периодически перечитываю". То есть эти письма остаются у ребенка, и он может к ним возвращаться, это его богатство, это его разговор с отцом, даже когда отца не будет. Про "мужской разговор" Шалва Александрович рассказывал. Сын как-то раз обидел маму, и мама плакала. И он говорит: "Я тоже хотел сильно наехать. Потом понял, что ничего хорошего сейчас не скажу. Ничего. Как воспитатель я сейчас ноль. Я молился. Потом через несколько дней я сказал: "Сын, я хочу с тобой поговорить. Пойдем погуляем". Эти несколько дней я созидал себя. Я не сына тряс как грушу, я готовился к этому разговору. Я в себе внутри рождал гуманную педагогику по отношению к своему ребенку. Мы идем по парку, сын уже чувствует, что что-то не то, раз папа молчит. Пришли, сели на скамейку, я молчу. Сын напряженно молчит тоже, в ожидании. Потом говорю: "Знаешь, много лет тому назад одной женщине я пообещал, дал клятву, что я буду всю жизнь её защищать. Что она никогда не будет унижена, не будет растоптана, я буду тем гарантом, который будет охранять. И несколько дней назад я этого не исполнил. Потому что тем, кто её обидел, оказался мой сын. Я не знаю, что теперь делать. Ты не поможешь мне?" Всё. Больше он ничего не требовал с сына, ни ответа, ничего. Но что было самое главное? Самым главными были те несколько дней, в которые он воспитывал себя. Часто мы с вами, не воспитывая себя, оставаясь прежними, когда нам в жизни приходит какое-то испытание с ребенком или с мужем, или с женой, мы хотим прежними высказать что-то и решить. Как говорил Альберт Эйнштейн: "Самое большое недоразумение - это то, что люди хотят решить свои проблемы на уровне того же самого сознания, в котором их сотворили". Мы не обращаемся к высшей Истине, к учителям, к Богу. Мы то же самое говорим и говорим. А что ты изменил в себе, что трансформировал, над чем ты работал? Как сказал Александр Геннадьевич Хакимов: "Если вы говорите, а вас не слушают - значит у вас нет полномочий". Нет могущества в ваших словах. Значит вы должны молитвенной практикой созидать самого себя, читать Священные Писания, слушать учителей, меняться, трансформироваться. Марина Таргакова — Председатель ОО «RAZUM Life», президент медицинской корпорации Брант, Мастер Международного образовательного проекта «Психология третьего тысячелетия», директор Института Прикладных духовных технологий им. Джона Фэйворса. Действительный член Международной академии авторов научных открытий и изобретений. Руководитель Казахстанского центра гуманной педагогики, который является филиалом Международного центра гуманной педагогики, действующего под руководством Шалвы Александровича Амонашвили. В 2015 году получила звание «Рыцарь Гуманной Педагогики». Пожалуйста, ознакомьтесь со списком открытых лекций Марины Таргаковой, подготовленных для Razum.KZ: https://goo.gl/Xf81iJ Проект «Видеоцитаты». Выпуск № МТ011. «495»
Марина Таргакова Вопрос: Как созидать гуманную педагогику внутри себя? Ответ: Как воспитываются в благостной семье? Говорится, что открытость рождает открытость, искренность порождает искренность, откровение порождает откровение. Если вы чувствуете, что ваш ребенок закрыт, то что вам нужно сделать? Себя открыть. Если вы видите, что ребенок проходит трудность, что вам нужно делать? Рассказать о своих трудностях, как вы их преодолевали. Вам нужно сначала первый шаг делать самому, делать это с собой, и не говорить потом: "А теперь, что ты сделаешь? Какой вывод?" Этим вы разрушите всё. Помните, как Шалва Александрович письма дочери писал. У него дочь очень строптивая росла, и она ругалась с мамой, и порой у мамы опускались руки. И Шалва Александрович говорил: "Мне прямо хотелось всыпать ей хорошенько. Я уходил в комнату и молился, я понимал, что сейчас во мне пробуждается не лучшая энергия". У нас у всех эти энергии есть. В молитве образуется соединение с Высшим Началом, с Богом, связь образуется - йога, не вот эта горизонталь - карма. "И потом я садился и писал письмо дочери". Первый раз, когда он написал письмо и подсунул под дверь, дочь выходит и говорит: "Что ты тут пишешь тут? Что не можешь так просто сказать?" И первая реакция на это опять идет на автоматизме. Вот нам нужно эти автоматические реакции перестать транслировать во вне. То есть первая реакция: "В смысле? Ты что, вообще? Малявка такая-то..." Но потом ей говорю: "Ну давай назад, если не хочешь". "Не надо", - забрала письмо. Так я ей написал 12 писем. Они есть в интернете. Перестал писать, потому что она мне не отвечает. Потом как-то раз она за завтраком: "И что, писем больше не будет что ли?" "А что, тебе хочется?" "Ну, не знаю". То есть смотрите, он её не переделывал, она строптивая так и осталась, не наезжал на неё. Она сейчас очень потрясающий ювелир в Москве. Она сама говорит: "Я поражаюсь, как мой папа меня воспитывал. Меня воспитали вот эти 12 писем, они всю жизнь со мной, и я их периодически перечитываю". То есть эти письма остаются у ребенка, и он может к ним возвращаться, это его богатство, это его разговор с отцом, даже когда отца не будет. Про "мужской разговор" Шалва Александрович рассказывал. Сын как-то раз обидел маму, и мама плакала. И он говорит: "Я тоже хотел сильно наехать. Потом понял, что ничего хорошего сейчас не скажу. Ничего. Как воспитатель я сейчас ноль. Я молился. Потом через несколько дней я сказал: "Сын, я хочу с тобой поговорить. Пойдем погуляем". Эти несколько дней я созидал себя. Я не сына тряс как грушу, я готовился к этому разговору. Я в себе внутри рождал гуманную педагогику по отношению к своему ребенку. Мы идем по парку, сын уже чувствует, что что-то не то, раз папа молчит. Пришли, сели на скамейку, я молчу. Сын напряженно молчит тоже, в ожидании. Потом говорю: "Знаешь, много лет тому назад одной женщине я пообещал, дал клятву, что я буду всю жизнь её защищать. Что она никогда не будет унижена, не будет растоптана, я буду тем гарантом, который будет охранять. И несколько дней назад я этого не исполнил. Потому что тем, кто её обидел, оказался мой сын. Я не знаю, что теперь делать. Ты не поможешь мне?" Всё. Больше он ничего не требовал с сына, ни ответа, ничего. Но что было самое главное? Самым главными были те несколько дней, в которые он воспитывал себя. Часто мы с вами, не воспитывая себя, оставаясь прежними, когда нам в жизни приходит какое-то испытание с ребенком или с мужем, или с женой, мы хотим прежними высказать что-то и решить. Как говорил Альберт Эйнштейн: "Самое большое недоразумение - это то, что люди хотят решить свои проблемы на уровне того же самого сознания, в котором их сотворили". Мы не обращаемся к высшей Истине, к учителям, к Богу. Мы то же самое говорим и говорим. А что ты изменил в себе, что трансформировал, над чем ты работал? Как сказал Александр Геннадьевич Хакимов: "Если вы говорите, а вас не слушают - значит у вас нет полномочий". Нет могущества в ваших словах. Значит вы должны молитвенной практикой созидать самого себя, читать Священные Писания, слушать учителей, меняться, трансформироваться. Марина Таргакова — Председатель ОО «RAZUM Life», президент медицинской корпорации Брант, Мастер Международного образовательного проекта «Психология третьего тысячелетия», директор Института Прикладных духовных технологий им. Джона Фэйворса. Действительный член Международной академии авторов научных открытий и изобретений. Руководитель Казахстанского центра гуманной педагогики, который является филиалом Международного центра гуманной педагогики, действующего под руководством Шалвы Александровича Амонашвили. В 2015 году получила звание «Рыцарь Гуманной Педагогики». Пожалуйста, ознакомьтесь со списком открытых лекций Марины Таргаковой, подготовленных для Razum.KZ: https://goo.gl/Xf81iJ Проект «Видеоцитаты». Выпуск № МТ011. «495»